阿元
现在的许多父母，为了给孩子起一个好名字，不惜一掷千金。那些所谓的起名大师就说了，如果想让你的孩子将来是大富大贵，那名字一个字至少八百块。还有一家起名社的价格便宜点，道德品质是2 8 8 、3 8 8 和6 8 8 元。
这些起名公司的生意咋样咱不知道，但从这起名公司越来越多，价也越来越高的情况来看，这想为孩子起个好名的父母还是挺多的。
之所以会有这么老些人愿意到起名公司给孩子起名字，最重要的原因就是，大家都想让孩子大富大贵、或者是大红大紫，反正都是希望用一个好名家，把自个家的孩子的前途一下子整明白了。
而那些所谓的起名大师们，也就是利用了这一点，利用了人们希望孩子好，希望孩子能一帆风顺的这种心理，挣这个起名的钱。
那么找个大师，起个好名，是不是就一定能保证孩子前途无忧呢？这当然是不可能的，否则咱谁也用不着费劲巴力的干事业，奔前程了，起个好名在家睡大觉不就得了吗？这多省事呢？而且对于一个名字就能保证前途，那些起名的大师自个也不信。
证明这一点的有两个例子，一个记者在调查哈尔滨的起名公司的时候，装成有点不太信的样子，就说了：你起这名能成吗？万一不好使，俺儿子发不了大财咋办呢？要不这样，咱俩签个协议，如果你起的这名字好使，将来俺儿子成财主了，挣的钱分你一半。但如果你起这名不中，俺儿子将来穷嗖嗖的，啥钱没有，你给俺儿子一百万咋样？那起名的大师不敢哪，就说了，你这个咋这样呢？不知道这是心诚则灵吗？你这样疑神疑鬼的，你这生意俺不作了。
另一个例子发生在沈阳。那里有个起名的大师，号称是老厉害了，孩子还没生呢，就能起名，还能保证孩子发大财。怕大家伙儿不信啊，这位大师还在经常拿老家是沈阳的，一位世界冠军举例了。人家说了，“这世界冠军就是俺给取的名，所以是一顺百顺。”当时有人给算了一下，这大师现在不到五十，那冠军都已经三十多了，他哪能在十几岁时就会给人起名了？那不成了神童了吗？再有一个，如果他起的名那么好，为啥不给自己挑一最好的用用呢？把自个整成个大富大贵多好呢？何必都这么大岁数了，还在这神叨的唬人，骗那两小钱呢？
而且能证明这名字不过就是个符号的，和人的前途命运没啥关系的，还有一个著名的历史人物，刘邦。人家连皇帝都当上了，这刘邦的命够好的了吧？但你知道吗，刘邦小时候压根就是没名字的。他家是一标准的平民，老爸老妈连个名都没有，司马迁写历史的时候，都只能称之为刘大叔，刘大妈。
刘邦的老爸老妈因为没有文化，当然更是因为没有社会地位，所以刘邦是没有名字的，只有一个代号，叫刘季。这个季字不是什么名字，是古人的排行。古人兄弟排行叫伯，仲，叔，季，刘邦的大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，没听说三哥，书上没有，到刘邦这就是刘季。也就是说他哥儿几个叫刘大、刘二、刘三、刘四，所以刘季翻译成现代汉语，叫刘小儿或者是刘四儿，相当叫狗剩啥的小名，整个一个没有名字的平头老百姓。而司马迁在《史记-高祖本纪》里说：高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。也就是刘邦字季，也是司马迁拍的马屁之一。刘邦是一个连名都没有的人，能有字吗？名是一出生就有的，字可是加冠后才能起的，只能是先有名，后有字。
而东汉的荀悦在研究到这一段的时候，发现司马迁拍的，刘邦字季的马屁毛病太多，一个没有名的人咋能有字呢？于是补拍了一记，给刘邦起了个名，就是刘邦。而《史记》、《汉书》中之所以不出现刘邦的字样，苟悦解释说是因为避讳：“讳邦字季，邦之字曰国。”另一个东汉学者项岱也跟着云了“高祖小字季，即位易名邦，後因讳邦不讳季，所以季布犹称姓也”。
但问题又来了，司马迁在写《史记》的时候，根本就没有避讳邦这个字。据不完全统计，《史记》中共出现邦字11个。
还有更可怕的，那就是班超所写的《汉书》中，对邦字也没有避讳，没有进行全书的统计，但查出来的最少有一个：《诗》载其制曰：“大邦惟屏，大宗惟翰。”（《汉书诸侯王表第二》）。这里头的“大邦惟屏”中的邦字，狠狠地抽了那些补拍刘邦马屁，说刘邦是有名有字的人，一个响亮地大嘴巴子。
既然早期的司马迁、班超都没有避讳邦这个字，说明刘邦根本没有名。所谓名叫邦，也是后人拍的马屁；所谓的字，也就是刘邦字季，也是马屁。季字仅仅是他的排行，也再次说明了他的低贱出身。
古代中国人是讲究面子的，既然刘邦都感天而生了，既然刘邦是天的儿子，最后还当上了皇帝，当然不可能那么没有面子。所以，虽然荀悦等人说汉高祖刘四儿的名字是刘邦，就是编出来的。但这个马屁一拍，打东汉以后，小痞子刘邦也成了文化人，人家有名有字了。
你说就这刘四儿，连个名都不全，而且在他老爸的眼里还是无赖一个的家伙，最后不也当了皇帝了吗？他的故事，不也告诉我们，这名字起得咋样，不是没啥用的吗？
再有，在许慎《说文解字》里，对“名”的解释是：“自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”翻译成现代汉语大概是说，名字很重要，本来该由上天来定的，但这上天又摸不着看不见的，咋整呢，自个起一个就算了。
话说回来，那些去大师那里给孩子起名的家长们，自个儿也未必相信有个好名就这好那好啥都好了，但出于一种“望子成龙”、“望女成凤”的心态，都希望自己的孩子好上加好，再加上花的钱也不是特别的多，所以就“宁可信其有，不可信其无”了。
对于这些大大小小的起名公司和大师，因为有关部门没有定性，所以是不是封建迷信咱不好说，但拿出这么个他自己也不相信的东西出来蒙人，阿元琢磨着，他就不是封建迷信也可以算是蒙人吧？
对于生活中的蒙人现象，有关部门应该咋办呢？这个真的不知道。
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